蜘蛛の糸

一いち

ある日ひの事ことでございます。御ご釈迦しゃか様さま《おしゃかさま》は極楽ごくらくの蓮池はすいけ《はすいけ》のふちを、独りひとりでぶらぶら御ご歩きあるきになっていらっしゃいました。池いけの中なかに咲いさいている蓮はちす《はす》の花はなは、みんな玉だまのようにまっ白まっしろで、そのまん中まんなかにある金色きんいろ《きんいろ》の蕊しべ《ずい》からは、何ともなんとも云えいえない好よしみ《よ》い匂におい《におい》が、絶間たえま《たえま》なくあたりへ溢《あふ》れて居りおります。極楽ごくらくは丁度ちょうど朝あさなのでございましょう。 　やがて御ご釈迦しゃか様さまはその池いけのふちに御ご佇《おたたず》みになって、水みずの面めん《おもて》を蔽《おお》っている蓮はちすの葉はの間まから、ふと下したの容子ようす《ようす》を御覧ごらんになりました。この極楽ごくらくの蓮池はすいけの下したは、丁度ちょうど｜地獄じごく《じごく》の底そこに当っあたって居りおりますから、水晶すいしょう《すいしよう》のような水みずを透きすき徹してっして、三さん途と《さんず》の河かわや針はりの山やまの景色けしきが、丁度ちょうど｜覗《のぞ》き眼鏡めがね《めがね》を見るみるように、はっきりと見えるみえるのでございます。 　するとその地獄じごくの底そこに、※陀多た《かんだた》と云ういう男おとこが一いち人にん、ほかの罪人ざいにんと一いちしょに蠢《うごめ》いている姿すがたが、御ご眼めに止まりとまりました。この※陀多おおと云ういう男おとこは、人ひとを殺しころしたり家いえに火ひをつけたり、いろいろ悪事あくじを働いはたらいた大だい泥坊どろぼうでございますが、それでもたった一つひとつ、善いよい事ことを致しいたした覚えおぼえがございます。と申しもうしますのは、ある時ときこの男おとこが深いふかい林はやしの中なかを通りとおりますと、小さなちいさな蜘蛛くも《くも》が一いち匹ひき、路みちばたを這《は》って行くいくのが見えみえました。そこで※陀多たは早速さっそく足あしを挙げあげて、踏みふみ殺そころそうと致しいたしましたが、「いや、いや、これも小さいちいさいながら、命いのちのあるものに違いちがいない。その命いのちを無む暗くら《むやみ》にとると云ういう事ことは、いくら何なにでも可哀そうかわいそうだ。」と、こう急きゅうに思い返しおもいかえして、とうとうその蜘蛛くもを殺さころさずに助けたすけてやったからでございます。 　御ご釈迦しゃか様さまは地獄じごくの容子ようすを御覧ごらんになりながら、この※陀多たには蜘蛛くもを助けたすけた事ことがあるのを御お思い出しおもいだしになりました。そうしてそれだけの善いよい事ことをした報ほう《むくい》には、出来るできるなら、この男おとこを地獄じごくから救い出しすくいだしてやろうと御ご考えかんがえになりました。幸いさいわい、側がわを見みますと、翡翠ひすい《ひすい》のような色いろをした蓮はちすの葉はの上うえに、極楽ごくらくの蜘蛛くもが一いち匹ひき、美しいうつくしい銀色ぎんいろの糸いとをかけて居りおります。御ご釈迦しゃか様さまはその蜘蛛くもの糸いとをそっと御ご手てに御ご取りとりになって、玉たまのような白蓮びゃくれん《しらはす》の間まから、遥かはるか下かにある地獄じごくの底そこへ、まっすぐにそれを御お｜下した《おろ》しなさいました。

二に

こちらは地獄じごくの底そこの血の池ちのいけで、ほかの罪人ざいにんと一いちしょに、浮いういたり沈んしずんだりしていた※陀多た《かんだた》でございます。何しろなにしろどちらを見みても、まっ暗まっくらで、たまにそのくら暗からくらからぼんやり浮きうき上っのぼっているものがあると思いおもいますと、それは恐しこわしい針はりの山やまの針はりが光るひかるのでございますから、その心細こころぼそさと云っゆったらございません。その上うえあたりは墓はかの中なかのようにしんと静まり返っしずまりかえって、たまに聞えるきこえるものと云っゆっては、ただ罪人ざいにんがつく微び《かすか》な嘆息たんそく《たんそく》ばかりでございます。これはここへ落ちおちて来るくるほどの人間にんげんは、もうさまざまな地獄じごくの責苦せめく《せめく》に疲れはてつかれはてて、泣声ごえを出すだす力ちからさえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大だい泥坊どろぼうの※陀多たも、やはり血の池ちのいけの血ちに咽のんど《むせ》びながら、まるで死にしにかかった蛙かえる《かわず》のように、ただもがいてばかり居りおりました。 　ところがある時ときの事ことでございます。何なに気き《なにげ》なく※陀多たが頭あたまを挙げあげて、血の池ちのいけの空そらを眺めながめますと、そのひっそりとした暗くらの中なかを、遠いとおい遠いとおい天上てんじょうから、銀色ぎんいろの蜘蛛くも《くも》の糸いとが、まるで人目ひとめにかかるのを恐れるおそれるように、一すじひとすじ細くほそく光りひかりながら、するすると自分じぶんの上うえへ垂れたれて参るまいるのではございませんか。※陀多たはこれを見るみると、思わずおもわず手てを拍はく《う》って喜びよろこびました。この糸いとに縋すが《すが》りついて、どこまでものぼって行けいけば、きっと地獄じごくからぬけ出せるだせるのに相違そういございません。いや、うまく行くいくと、極楽ごくらくへはいる事ことさえも出来できましょう。そうすれば、もう針はりの山やまへ追い上げおいあげられる事こともなくなれば、血の池ちのいけに沈めしずめられる事こともある筈はずはございません。 　こう思いおもいましたから※陀多た《かんだた》は、早速さっそくその蜘蛛くもの糸いとを両手りょうてでしっかりとつかみながら、一生懸命いっしょうけんめいに上うえへ上うえへとたぐりのぼり始めはじめました。元もとより大だい泥坊どろぼうの事ことでございますから、こう云ういう事ことには昔むかしから、慣れなれ切っきっているのでございます。 　しかし地獄じごくと極楽ごくらくとの間まは、何なに万里ばんりとなくございますから、いくら焦あせ《あせ》って見みた所ところで、容易よういに上うえへは出でられません。ややしばらくのぼる中なか《うち》に、とうとう※陀多たもくたびれて、もう一いちたぐりも上うえの方ほうへはのぼれなくなってしまいました。そこで仕方しかたがございませんから、まず一休みひとやすみ休むやすむつもりで、糸いとの中途ちゅうとにぶら下りおりながら、遥かはるかに目の下めのしたを見下しみくだしました。 　すると、一生懸命いっしょうけんめいにのぼった甲斐かいがあって、さっきまで自分じぶんがいた血の池ちのいけは、今いまではもう暗くらの底そこにいつの間にかいつのまにかかくれて居りおります。それからあのぼんやり光っひかっている恐しこわしい針はりの山やまも、足あしの下したになってしまいました。この分ぶんでのぼって行けいけば、地獄じごくからぬけ出すだすのも、存外ぞんがいわけがないかも知れしれません。※陀多たは両手りょうてを蜘蛛くもの糸いとにからみながら、ここへ来きてから何なん年ねんにも出しだした事ことのない声こえで、「しめた。しめた。」と笑いわらいました。ところがふと気きがつきますと、蜘蛛くもの糸いとの下したの方ほうには、数すう限げん《かずかぎり》もない罪人ざいにんたちが、自分じぶんののぼった後のちをつけて、まるで蟻あり《あり》の行列ぎょうれつのように、やはり上うえへ上うえへ一心いっしんによじのぼって来るくるではございませんか。※陀多たはこれを見るみると、驚いおどろいたのと恐おそれしいのとで、しばらくはただ、莫迦ばか《ばか》のように大きなおおきな口くちを開ひらき《あ》いたまま、眼めばかり動かしうごかして居りおりました。自分じぶん一いち人にんでさえ断だん《き》れそうな、この細いほそい蜘蛛くもの糸いとが、どうしてあれだけの人数にんずう《にんず》の重みおもみに堪えるこたえる事ことが出来できましょう。もし万一まんいち途中とちゅうで断だん《き》れたと致しいたしましたら、折角せっかくここへまでのぼって来きたこの肝腎かんじん《かんじん》な自分じぶんまでも、元もとの地獄じごくへ逆ぎゃく落《さかおと》しに落ちおちてしまわなければなりません。そんな事ことがあったら、大変たいへんでございます。が、そう云ういう中なかにも、罪人ざいにんたちは何なん百ひゃくとなく何なん千せんとなく、まっ暗まっくらな血の池ちのいけの底そこから、うようよと這《は》い上っのぼって、細くほそく光っひかっている蜘蛛くもの糸いとを、一いち列れつになりながら、せっせとのぼって参りまいります。今いまの中なかにどうかしなければ、糸いとはまん中まんなかから二つふたつに断れことわれて、落ちおちてしまうのに違いちがいありません。 　そこで※陀多たは大きなおおきな声こえを出しだして、「こら、罪人ざいにんども。この蜘蛛くもの糸いとは己おのれ《おれ》のものだぞ。お前おまえたちは一体いったい誰だれに尋ひろ《き》いて、のぼって来きた。下りろおりろ。下りろおりろ。」と喚《わめ》きました。 　その途端とたんでございます。今いままで何なにともなかった蜘蛛くもの糸いとが、急きゅうに※陀多たのぶら下っくだっている所ところから、ぷつりと音おんを立てたてて断だん《き》れました。ですから※陀多たもたまりません。あっと云ういう間ま《ま》もなく風かぜを切っきって、独楽こま《こま》のようにくるくるまわりながら、見るみる見るみる中なかに暗くらの底そこへ、まっさかさまに落ちおちてしまいました。 　後ごにはただ極楽ごくらくの蜘蛛くもの糸いとが、きらきらと細くほそく光りひかりながら、月つきも星ほしもない空そらの中途ちゅうとに、短くみじかく垂れたれているばかりでございます。

三さん

御ご釈迦しゃか様さま《おしゃかさま》は極楽ごくらくの蓮池はすいけ《はすいけ》のふちに立ったって、この一部いちぶ｜始終しじゅう《しじゅう》をじっと見みていらっしゃいましたが、やがて※陀多た《かんだた》が血の池ちのいけの底そこへ石いしのように沈んしずんでしまいますと、悲しかなしそうな御ご顔かおをなさりながら、またぶらぶら御ご歩きあるきになり始めはじめました。自分じぶんばかり地獄じごくからぬけ出そだそうとする、※陀多たの無慈悲むじひな心こころが、そうしてその心こころ相当そうとうな罰ばっをうけて、元もとの地獄じごくへ落ちおちてしまったのが、御ご釈迦しゃか様さまの御ご目めから見るみると、浅間あさましく思召おぼしめしされたのでございましょう。 　しかし極楽ごくらくの蓮池はすいけの蓮はちすは、少しすこしもそんな事ことには頓着とんじゃく《とんじゃく》致しいたしません。その玉たまのような白いしろい花はなは、御ご釈迦しゃか様さまの御ご足あし《おみあし》のまわりに、ゆらゆら萼がく《うてな》を動かしうごかして、そのまん中まんなかにある金色きんいろの蕊しべ《ずい》からは、何ともなんとも云えいえない好よしみ《よ》い匂においが、絶間たえま《たえま》なくあたりへ溢《あふ》れて居りおります。極楽ごくらくももう午うま《ひる》に近くちかくなったのでございましょう。 （大正たいしょう七なな年ねん四月しがつ十じゅう六ろく日にち）